蒐尋本站(Google AJAX Search)

2009年1月17日

讀書心得:奢侈的女人-明清時期江南婦女的消費文化

書本類型:中國文化 經濟史 文化史 消費文化 中國經濟 明清歷史 
書名: 奢侈的女人-明清時期江南婦女的消費文化
作者: 巫仁恕
出版:三民書局

個人備註:

我目前沒有接受任何試閱計劃,所以我也不想幫網路書局或出版商進行任何行銷故沒有附上超連結。取代的是書名/作者/譯者/出版商等資訊,覺得不錯想要閱讀購買,請自行蒐尋 Google。謝謝!

本書個人備註:

此書可視為歷史「科普書」,薄薄一本最適合坐捷運時閱讀;我在網路上有蒐尋到有其他歷史學者,對此書有所批判;但我認為一般人不是史學家,我也非「歷史學研究方法論」的專家,對其細節實在無力深究!

讀書心得:

這本書的書名,取的好像有點說教的意味,不過其實作者真正想要打破的是大家傳統上對明清婦女的想像。

在緒論中,作者就提到引用外國史家的一段話:

如果一個人在男人與女人間所能發現的關係只是父權制,那麼他可能正在錯過其他重要的東西。

所以,我們何不多加進一個觀察的變數:「經濟」(消費文化)

所以你觀察到,在明清時代上流社會的女人可以穿著流行服飾去參加進香、享受精緻點心、旅遊,其核心精神與現在的「名媛」接近;更不用說那些賣藝不賣身的「名妓」,幾乎就等同於當代「名模」!

所以,古代的女人必定門不出戶? 必定勤儉持家?

經作者的考證與研究有太多行為,都與當代資本主義被評批的「過度浪費」相似;所以,就算你沒有閱讀本書,想一下要怎麼樣與怎麼找孫芸芸開同學會?怎麼約林志玲出來玩?考慮一下那個時代的科技水準,我想你應該也可以活靈活現的述說一番。

例如,明清時代沒有加長型豪華房車讓你跑 party,不過他們有豪華8人大轎! 另外明清時代對於流行服裝一樣有換季的概念! 所以,像天天開心每次演古人都穿同一套古裝,下次你就可以打電話給製作單位:「啊!劇情不是說20年後,為什麼街上的行人衣服還是同一套,難道你穿的衣服和你爸20年前是同一款啊!

當然,能夠進行奢侈的消費,必定是事出有因的。以往在討論中國歷史時,都會強調中國立小農經濟為主的歷史現實。而明清時代的江南地區,主要是在技術成熟與專業分工的態勢下,江南地區的女人不在只是從事相父教子,而可以直接參與生產作業。(例:織布)

這點,其實我個人覺得有點像是美國參與第二次世界大戰時,因為男人大量參與軍事作戰,提高了女性在職場上的參與率,也間接提升了女性的人權。

這些因為「經濟因素」(女人參與經濟生產)而導致文化層面的改變,其實是很有趣的研究主題。馬克思的「唯物主義分析手法」,不也是認為經濟結構會對法律、政治、文化造成影響。

另外,這本書有提到一個名詞「服妖」;一些儒生,看到社會的服飾流行變化莫測,甚至男人服裝竟帶有女裝陰柔的風格,很不爽,只好給別人安插一個「服妖」的罪名! 甚至說在這樣下去,國家就要亡啦! 生靈就要塗炭啦!

我想,這些儒生如果能夠坐時光時來到現代的話,大概會吐血而死吧!(例如:日本木村拓哉的口紅廣告)

如果這些儒生認為一個國家的興盛與流行服飾相關,還能夠寫出長篇大論;我想他們真的蠻適合進去監察院當官的! (鄉民定義為:「道德魔人!」

 

 

 

沒有留言:

張貼留言

歡迎留下你的想法
只要您擁有 Google 或 OpenId帳號即可留言
待檢查後即可顯示於網頁

隨機推薦

Powered by Stuff-a-Blog
/*以下是google分析的程式碼 /*以上是google分析的程式碼