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2010年2月4日

[ Valuation ]為什麼不談利呢?

 

孔子又要上映了
到時候會不會又要大街小巷「孔子的中心思想是個仁…」

儒家思想沒有那麼偉大啦 = =

在學術研究上,可能很有價值
一套思想體系可以傳的這麼久,可以做為某個自稱文明古國在政治體制上的管控手法
可以延遲資本主義發揮的時間點
就這點來說,研究文化史的人,要避開孔子與其傳人大概有點困難

在儒家文化中,很討厭「利益」這類的字眼
像是孟寶貝就曾經有以下的言行:

孟子見梁惠王。王曰:「叟,不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」

孟子對曰:「王何必曰利?亦有仁義而已矣。」「王曰:『何以利吾國?』大夫曰:『何以利吾家?』士庶人曰:『何以利吾身?』上下交征利,而國危矣!萬乘之國,弒其君者,必千乘之家;千乘之國,弒其君者,必百乘之家。萬取千焉,千取百焉,不為不多矣;茍為後義而先利,不奪不饜。」

「未有仁而遺其親者也,未有義而後其君者也。」

「王亦曰:仁義而已矣,何必曰利?」

嗯~~

這是真的嗎?
如果大家講求利益,社會就會動亂??

我真的是聽你在虎爛啦
孟子舉的例子,其實正是因為不重視利益所以引發的動亂!
要知道利益也有因為時間點而有區別啊

就有點像是台灣廠商最常遇到的問題:「我要不要打品牌?」
有人會說:「打品牌很花錢啊,會造成利益下降」
有人會說:「打品牌賺的錢很多啊,鈔票數不完,爽死啦!!」

怪了,同一件事怎麼會有不同的說法啊???
這是因為缺少了時間分析
周延一點來說
「短期打品牌所投入的成本,勢必會造成公司的利益下降,
但是品牌效益若能經營有成,長期下來,公司有機會較競爭者擁有更高的收益」

但是很多台灣中小企業的老闆,他們的眼光往往只能停留在短期
正所謂「短視而近利」
只想著如果不打品牌的話,我這一年可是有機會多賺個50萬元啊
卻忘了如果品牌能夠成功,搞不好每個月有機會多進帳個100萬元…
這就是「不重視利益」的台灣廠商最常幹的好事…
就這點觀察,台商基本上還是以「儒商」居多啊…

===

回到剛才孟子的故事
如果人人有錢賺,兒子養的像隻小豬,女兒總能穿得花枝招展的,誰有那個美國時間搞革命啊??
這一點周星馳也有演過啊:

(皇上)你丐幫弟子幾千萬,你一天不解散,教朕怎麼安心?

(蘇燦)丐幫有多少弟子不是由我決定,而是由你決定的...
如果你真的英明神武,使得國泰民安 ,鬼才願意當乞丐吶。

但是孟子
不幫民眾爭取利益
反而寄託了一個空中樓閣的名詞 「仁義」

唉唉…

===

或者又有人會舉例
你看某某人為了工作,而只願意給家人一點點的時間
完全是「利益薰心」啊  滿口的錢錢錢!!!



基本上,
如果能理性地以利益最大為考量前提的話
其實這種「利益薰心」的指控就不會發生了

因為如果完全犧牲掉家庭生活
意謂著他在人際關係/社會性需求的一大塊利益被切掉了
當一個聰明的工作者來說
設法讓利益最大才是王道啊

Max 利益 = f(工作, 健康 ,夫妻,親子關係,…)

否則今年年收990萬,明年洗腎化療花掉800萬,是真的有比較賺嗎???

當然有人可能是小時候受到貧窮的壓迫
所以對於金錢的評價高於其他事物所帶來的利益
而這是因為對於利益的評估出現了偏差啊…

當然
人生在不同階段對於不同東西(例:親子關係、年收入)
都會有不同的重視程度
那一種的決策模式比較正確,其實沒有標準答案

有人工作是為了夢想,反正家裡錢多的是
有人工作就真的是為了錢,想要趕快還清家裡的負債、想要解決沈重的生活壓力

所以,親愛的朋友們
你是屬於那個類型的人呢??

如果你是不用為了世人所謂的利益而傷神,那恭喜你,你的人生生來就是享受榮華富貴的…
(不過這種人往往嘴砲特別多啊,明明沒有餓過,卻整天擔心窮人家吃太飽…)
如果你也是汲汲營營、認認真真的為了生活而打拚,請好好的學習「利益」這門課題吧…

1 則留言:

  1. 你的部落格不錯喔
    不過我想中國總有一天會邁向自由社會的吧

    回覆刪除

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